幻灭

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 幻灭



前言

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    巴尔扎克在《幻灭》中描写未来的大作家德·阿泰兹时,说过这样一句话:“他要像莫
里哀那样,先成为深刻的哲学家,再写喜剧。”看来,这正是《人间喜剧》的作者对自己提
出的要求。而且他也和德·阿泰兹一样,在巴黎的六层阁楼上受过饥饿和寒冷的折磨,在人
类知识的宝藏中耐心地挖掘过,在“毒气熏蒸”的巴黎社会中生活过、搏斗过、感受过。
    人们常说《欧也妮·葛朗台》和《高老头》是巴尔扎克的代表作。实际上,在表现作家
本人的思想感情和直接的生活体验方面,《幻灭》比其他小说具有更大的代表性。书中几个
主要人物的遭遇,大部分取自作家本人的经历,他们的激情、幻想和苦难,他几乎全都亲自
体尝过。他把自己二十年的奋斗历程分别给了三个不同类型的青年:他在大卫·赛夏的故事
里,倾诉了自己经营印刷所、铸字厂和受债务迫害的惨痛经验;在吕西安的遭遇里,溶入了
自己在文坛和新闻出版界的沉浮;他把自己从生活和创作中总结出的各种信念和主张给了
德·阿泰兹;同时让卢斯托和伏脱冷充当了他剖析社会的代言人。可以想见,作家对这部作
品是倾注了极大热情的。他在给韩斯卡夫人的信中,曾将《幻灭》称作“我的作品中居首位
的著作”①,声称这部小说“充分地表现了我们的时代”②。在《幻灭》第三部初版序言
中,巴尔扎克明确宣称这是“风俗研究”中“迄今最为重要的一部著作”。
    《幻灭》的中心内容,是两个有才能、有抱负的青年理想破灭的故事。主人公吕西安是
一位诗人,在外省颇有些名气。他带着满脑子幻想来到巴黎,结果在巴黎新闻界恶劣风气的
影响下,离开了严肃的创作道路,变成无耻的报痞文氓,最后在党派倾轧、文坛斗争中身败
名裂。他的妹夫大卫·赛夏是个埋头苦干的发明家,因为敌不过同行的阴险算计,被迫放弃
发明专利,从此弃绝了科学研究的理想。
    作者将这两个青年的遭遇与整整一代青年的精神状态,与整个社会生活,特别是巴黎生
活的影响紧紧联系在一起,使之具有了普遍意义。在巴尔扎克笔下,十九世纪的巴黎好比希
腊神话中的塞壬女仙,不断地吸引着和毁灭着外省的青年。
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